＜源覚寺＞
ご住職　東野　龍昇

淀川のほとり、伝統を感じる佇まいのお寺です。供養は感謝と語るご住職。供養の意味をひとつひとつ説いてくださいます。

それはけして押し付けがましくなく、普段はお寺さんと話すことも少なくなった私たちの気持ちにも素直にすっとなじみます。

＜正福寺＞
ご住職　松本　源成

いつも門が開かれたお寺。
ご近所のかたも気軽に訪れるという境内は、四季の花や様々な植物が見られます。

ご本尊の両脇にある納骨壇。
荘厳な雰囲気ももちろんありますが、
何より、今後永く続く供養を安心してお任せできる環境がそこにはあります。

＜本性寺＞
ご住職　松本　源成

諦めなければ何でも成功するんだよ、
パワフルなご住職のお言葉は仏教の考え方というよりも仕事の仕方、人との関わりかた、生き方すべての原点を説いていらっしゃるようでした。

私たちが忘れてはいけない供養のこころを大切に説きつつ、時代のニーズに合わせた新しい価値を生み出すことに労を惜しまない姿勢には「いいお寺」というキャッチフレーズがよく似合います。

＜本光寺＞
ご住職　菅野　久光

色々なかたが、状況やお考えに応じた選択が出来るように、と思っていたらこんなに種類が増えてしまって。
ご住職は穏やかなお顔で冗談めかして仰います。

ロッカー型の納骨壇、ひな壇式の納骨壇、4～10体納骨できる納骨仏壇、五輪塔のかたちをした永代供養墓、
生前に生きる証として用意ができる寿陵型の個人墓。
各種の納骨壇や永代供養墓を用意しています。
いつも門が開かれたお寺。
どなたでも気負いなくお参りいただける環境があります。

＜大蓮寺＞
ご住職　秋田　光彦

ともに生き、ともに往く

すべてのいのちは互いに生かしあっている。
何かが存在するためには必ず多くのかかわりがある。
目には見えない大切ないのちのつながりに気付くことを説くご住職。

生前個人墓「自然」では自然を選んだかた同士が、血縁を超えた生前の交流深め、新たなご縁を大切に結んでいます。
（交流会などの参加は自由意志です）

自然に申し込まれたかたは同時に「蓮華の会（れんげのかい）」の会員になり、浄土宗の戒名を授かります。
過去の宗旨宗派は一切問いません。

都心とは思えない緑豊かな森に調和するガラスのモニュメント。
モダンな廟所に故人の遺骨を納め、お骨は大地に還ります。

モニュメントの前にひとりひとりの名前を刻んだ石碑を建立。
ご家族やご友人が故人を偲び、お参りのできる場所を提供しています。

＜幸國寺（こうこくじ）＞
ご住職　　矢嶋　泰淳

加藤清正公ゆかりの名刹・・・
「関が原の合戦」から30年、戦乱の余韻がまだまだ残っている不安定な社会の中、加藤清正公は、「幸せな国を目指す寺（幸國寺）」の創建を発願され、その意を受けた日蓮宗の僧侶により1630年開山されました。
境内には新宿区天然記念物に指定されている「清正公お手植えの大銀杏」と言い伝えられる樹齢五百年の銀杏の木が参道の右側の東西を囲んでいます。
光とガラスが融合したモダンな納骨堂「琉璃殿」が違和感無く佇んでいます。テレビコマーシャルでも有名な琉璃殿を、先ずは、ご覧になることをお勧めいたします。

＜即法寺＞
ご住職　　杉浦　淳也

「私たちの量ることのできない尊い生命（いのち）に光を照らす浄土の道を彌勒菩薩と同じように歩まれて欲しい。」との願いのもとで彌勒殿を建立いたしました。
世田谷区の閑静な住宅街に馴染んだ寺院。外のお墓と同じようにお線香やお花を手向けることができます。小田急線、世田谷線、京王線それぞれに最寄り駅があり交通が至便です。

＜長福寺＞
ご住職　秋山　智香

親しみやすいご住職……

常磐線沿線には数少ない永代供養墓。
後継者のいらっしゃらない方、いらっしゃっても迷惑をかけたくない方を永代にご供養いたします。
墓碑彫刻、納骨法要、戒名（法名）及び管理費等を一切含んだわかりやすく安心な料金システムです。
「やすらぎの碑」の地下に骨壷のまま安置いたします。

＜大徳寺＞
ご住職　崇本　正庫

すべては供養を求められる方へ……
東京は芝増上寺の直末にあたり、開山400年近くになる千葉県の古刹。増上寺と縁の深い「時の鐘」などの寺宝は、供出や火災によって失われたが、御霊に対して供養を続ける、ご住職の真心は少しも失われていない。

境内には、水子地蔵尊をはじめ愛玩動物の永代供養墓「愛犬の碑」があり、この世に生を受けたすべてのものへの供養の「声」が今日も聞こえてきます。

＜龍善寺＞ご住職　平松　浄心

地下鉄東西線早稲田駅より徒歩1分……

墓参に便利な龍善寺に新しいシステムの納骨堂が誕生して早くも話題を呼んでいる。人々の集まるところにこそ寺院の持つ本質があるのです。